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    傳統(tǒng)文化如何以正確姿態(tài)走進(jìn)校園?

     

      近年來(lái),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作越來(lái)越受到關(guān)注和重視,各類(lèi)傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)校園活動(dòng)遍地開(kāi)花,這對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信是一件好事。但如何把好事辦好,真正讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)站穩(wěn)腳跟,這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。選擇傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,是一條很好的路徑,要走好這條路,“姿態(tài)”很重要!  

     

    天津京劇院的演員走進(jìn)新華南路小學(xué)教導(dǎo)學(xué)生京劇。圖片來(lái)源:天津和平文明網(wǎng) 

     

      進(jìn)得去留得下 忌“一陣風(fēng)”

      青島網(wǎng)友苑廣闊:在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的過(guò)程中,有些地方變成了“一陣風(fēng)”。而這陣風(fēng)來(lái)得快,去得也快,匆匆忙忙之間什么都沒(méi)有留下,甚至說(shuō)孩子們還沒(méi)摸到傳統(tǒng)文化的皮毛,活動(dòng)就偃旗息鼓了,反映出一些學(xué)校對(duì)于落實(shí)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園并不上心。這樣的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,初衷也許是好的,但是效果上卻差強(qiáng)人意,顯然不是我們想要的。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,不但要能進(jìn)得去,關(guān)鍵還得留下來(lái)。如何留下來(lái)?既可以融入學(xué)生們的課外活動(dòng)、興趣小組,也可以融入老師的日常教學(xué)。貴在持之以恒,貴在堅(jiān)持不懈,貴在久久為功。

      

      南京網(wǎng)友金陵:當(dāng)前,戲曲等傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)在各地如火如荼開(kāi)展?。但是,也有極少數(shù)學(xué)校在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中存在“一陣風(fēng)”現(xiàn)象。譬如,有的是為了完成任務(wù)匆忙上馬,有的是為了應(yīng)付檢查臨時(shí)“抱佛腳”,還有的是從眾心態(tài)“一窩蜂”?……諸如此類(lèi),都違背了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的目的和初衷,效果當(dāng)然不理想。因此,要想避免“一陣風(fēng)”現(xiàn)象,就必須將“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為學(xué)校的一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作來(lái)抓,要納入學(xué)校教育教學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。也就是說(shuō),推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作要步步為營(yíng)、穩(wěn)打穩(wěn)扎,不僅要將傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園,而且還要讓其永駐校園。只有這樣,才能夠讓傳統(tǒng)文化如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)童心,陪伴孩子們健康成長(zhǎng)。

     

      貴在精不在多 忌“大雜燴”

      張家港網(wǎng)友文刀:凡事物極必反。文化進(jìn)校園也是如此。在文化進(jìn)校園的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),不管是哪一種文化,都搭上了“文化進(jìn)校園”的班車(chē),一股腦兒地進(jìn)入了學(xué)校的課程表,儼然變成了所謂的文化“大雜燴”。在這種“大雜燴”的狀態(tài)下,各種“文化食材”難免會(huì)相互串味兒,變得不倫不類(lèi);或者根本就難以“煮熟”,變成“夾生飯”。做好文化進(jìn)校園工作,必須回歸初心,全面地去功利化、去政績(jī)化,讓文化重回最簡(jiǎn)單、最單純的樣子,避免出現(xiàn)“裝進(jìn)籃子都是菜”的情況,必須堅(jiān)持“不在于多、而在于精”的原則,針對(duì)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,科學(xué)選擇合適的文化類(lèi)型,實(shí)現(xiàn)最佳的文化匹配。

      

      四川網(wǎng)友戴先任:學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,是在延續(xù)文化血脈。不過(guò),現(xiàn)在個(gè)別地方的文化進(jìn)校園卻變得像是一場(chǎng)“大雜燴”。學(xué)生要學(xué)習(xí)的文化太多,校園成了各路文化“你方唱罷我登場(chǎng)”的舞臺(tái),學(xué)生面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的文化課程感到應(yīng)接不暇,也覺(jué)得壓力山大。他們本身就肩負(fù)著較重的課業(yè)任務(wù),諸多文化課程又給弱小的他們壓上了“最后一捆稻草”。在這種情況下,一些文化課程也就難以達(dá)到教育的目的。其實(shí),文化進(jìn)校園不在于多,而在于精。不能把學(xué)校與學(xué)生當(dāng)成一個(gè)筐,不管什么內(nèi)容的文化都往里面裝,要考慮到學(xué)生的接受能力和承受能力?!?/p>

     

    近日,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《會(huì)寧剪紙》傳習(xí)所在會(huì)寧縣第二中學(xué)落成。

    圖為孩子們向剪紙傳承人曹秀英老師請(qǐng)教剪紙技巧。圖片來(lái)源:白銀文明網(wǎng) 

     

      注重內(nèi)涵實(shí)效 忌“走過(guò)場(chǎng)”

      青島網(wǎng)友青萍:傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,活動(dòng)固然是必不可少的載體,但不少學(xué)校在開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)了重形式輕內(nèi)容的“走過(guò)場(chǎng)”現(xiàn)象,導(dǎo)致活動(dòng)實(shí)效性弱、教育內(nèi)容膚淺等問(wèn)題,難以進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心。因此,既要在活動(dòng)的豐富性、多樣性上做文章,使之適合學(xué)生的審美訴求特點(diǎn),為大家所喜聞樂(lè)見(jiàn);又要注重活動(dòng)的延展性,活動(dòng)結(jié)束、任務(wù)完成不等于大功告成;還要注重因材施教,根據(jù)不同學(xué)齡階段的學(xué)生特點(diǎn),組織開(kāi)展一些有針對(duì)性的討論、學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)大家準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,去粗取精、去蕪存菁,增進(jìn)大家傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性和主動(dòng)性,使之成為校園文化的一部分,成為學(xué)子們的共同崇尚,而不要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園成為曇花一現(xiàn)的浮光掠影。

     

      溫州網(wǎng)友陳桂芬傳統(tǒng)文化是中華民族悠久歷史文化的積淀結(jié)果,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的文化寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,不能是空洞的口號(hào)、響亮的標(biāo)語(yǔ),也不能是為了應(yīng)付上級(jí)檢查而流于形式,將工作停留在表面。學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化,應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,接近古人的“本心”,聆聽(tīng)先人的教誨。只有感悟文化哲理、找出時(shí)代價(jià)值,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,才能提升學(xué)生的思想境界,從而達(dá)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的?! ?/p>

     

      遵從教學(xué)規(guī)律 忌“暴飲暴食”

      重慶網(wǎng)友蔡正青:傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是當(dāng)前中小學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù),絕對(duì)不是可有可無(wú)的。傳統(tǒng)文化的教育需要遵從教育教學(xué)規(guī)律,把握孩子的身心發(fā)展規(guī)律,切忌讓學(xué)生“暴飲暴食”。眾所周知,教育是一個(gè)慢藝術(shù),傳統(tǒng)文化教育需要小火慢燉、循序漸進(jìn),暴飲暴食、急于求成、惡補(bǔ)式的教育不符合教育教學(xué)規(guī)律,不符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),這樣的惡補(bǔ)式教育只能讓教育效果變得很糟糕,甚至背道而馳。傳統(tǒng)文化教育需要精心地設(shè)計(jì)打造,將其融入到相關(guān)的課程和活動(dòng)之中。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園還需要從改變孩子成長(zhǎng)的大環(huán)境入手,讓孩子們自由地選擇適合自己的文化。

      

      蕪湖網(wǎng)友劉根生:教育是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),有其獨(dú)特的規(guī)律和藝術(shù)。因此,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園也要遵循教育規(guī)律,通過(guò)卓有成效的方式,讓傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)中扎根校園。在學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育需要有耐心,因?yàn)樽尙F(xiàn)代學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育,從陌生到熟悉再到喜愛(ài)需要一個(gè)過(guò)程,不可能一蹴而就。有些學(xué)校在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)操之過(guò)急,缺乏耐心,恨不得讓學(xué)生一口就吃成胖子,這顯然不現(xiàn)實(shí),弄不好還適得其反,容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要謹(jǐn)防“暴食暴飲”,讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的節(jié)奏中接受傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶。

      傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化須從小抓起,這樣才有助于孩子樹(shù)立起對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。但要使傳統(tǒng)文化真正入腦入心,而非一陣風(fēng)似地流于表面形式,還須有規(guī)有序地科學(xué)而行。拔苗助長(zhǎng)、盲目跟風(fēng)、聚眾扎堆都不是明智之舉,只有尊重客觀規(guī)律,有針對(duì)性地循序漸進(jìn)而為,力求常態(tài)化,才能在潛移默化中讓傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育、學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)深度融合,才能讓傳統(tǒng)文化真正常駐校園、扎根于心。

     

    責(zé)任編輯:梁海燕

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